Explication de la découverte de l'univers de métamatière

Pendant sa vie, un humain se constitue un patrimoine éternel qu’il utilisera après la mort de son corps ; Un esprit se forme à partir des images de sa vie. L’humain se verra vivre dans la vie de cet esprit. Il importe donc à l’humain d’orienter son comportement de façon à faire naître un esprit viable. Mais encore faut-il pouvoir visionner l’état de croissance du foétus d’esprit pour adapter son comportement. L’humain visionne le degré et la qualité de la formation de son esprit dans ses rêves. Les rêves sont pour lui un regard sur la formation de son esprit. Ils sont une fenêtre ouverte sur la nature sans matière. Il y voit les êtres, les éléments et les scènes de sa vie mémorisées par l'esprit en formation. Des images de vie humaine converties par le foètus d’esprit en images en phase avec les lois de la nature sans matière. Il transforme les molécules abstraites émanant de la vie de son gestateur en molécules abstraites appropriées à son anatomie. L’humain regarde les êtres et les scènes de sa vie métamorphosés au goût du foétus d’esprit.

Un humain a un avenir éternel dans la nature sans matière. Cet avenir se construit dans sa vie matérielle. Il est impossible que la nature sans matière laisse se construire une vie spirituelle au hasard, sans moyen de contrôle. Il est naturel que le gestateur ait un regard sur la gestation de son esprit. Il peut en évaluer le degré et la qualité et peut adapter son comportement de façon à  produire des images saines qui feront naître un esprit viable lequel sera son hôte pour l’éternité. Il est facile de le faire pendant la vie matérielle, il est difficile pour un esprit né non viable de s'améliorer.

L’humain ne maîtrise pas ses rêves. Il ne maîtrise rien de la nature sans matière. Les images de sa vie qu’il voit dans ses rêves font maintenant partie de l’anatomie d’un esprit. Elles font partie d’un ensemble d’images que l’esprit a mémorisé. Des images cohérentes aptes à vivre dans l’environnement sans matière. Les images de la vie humaine sont transformées et scellées dans l’anatomie de l’esprit. L’humain ne peut plus rien faire. Ce n’est pas son environnement de vie. Il ne peut que produire des images saines pour que l’anatomie de son esprit soit le plus possible composé d’images conformes aux lois de la nature sans matière.

Rien n'est caché aux humains ; Il suffit d’avoir la maturité d’intelligence pour analyser et créer. Même la nature sans matière se fait entrevoir. Les humains la visionnent de façon quasi quotidienne dans leurs rêves. Ils jugent le degré de formation de leur esprit, ils évaluent leur patrimoine éternel.

Les rêves sont une fenêtre sur le monde sans matière. Ils font partie intégrante de ce monde. Ils sont réservés aux humains. Les autres êtres vivant dans la nature matérielle n’ont pas accès à cette fenêtre. Ils ne peuvent pas visionner la nature sans matière. Ils n’ont aucun lien avec cette nature. Ils ne génèrent pas d’êtres sans matière. Ils n’ont pas d’avenir éternel. Ils ne rêvent pas. La nature sans matière ne s’ingère pas dans leur vie ni dans leurs comportements ; C’est le domaine réservé de la nature matérielle. La nature sans matière s’investit que chez les humains. Eux seuls ont accès à ce monde. Ils le visionnent pendant leur vie, ils s’y voient vivre dans leur avenir abstrait.

Rien dans la nature matérielle ne permet de voir la nature sans matière ; Pas même les sens. Pour voir ce monde il faut que les humains sortent du Matériel, qu’ils quittent momentanément la nature matérielle dans une demie mort : le sommeil. Dans leurs rêves, les humains apprécient la qualité de la gestation de leur esprit. Cela leur permet d’orienter leurs comportements pour produire des images saines nécessaires à la viabilité des futurs esprits. La forme des rêves importe peu ; Ce sont des scènes de vie matérielle transformées par la nature sans matière pour former un esprit. Elles ne sont plus en phase avec la logique matérielle mais obéissent à une logique sans matière. Ce n’est pas la forme des rêves qui est important pour les humains, c’est dans le fond : il faut se voir sortir vainqueur des situations vues dans les rêves.

                      Claude De Bortoli
            Découvreur de l’univers sans matière

La symbiose des esprits et des humains est le seul système d’échange d’énergie d’une symbiose plus puissante : la symbiose de l’univers de matière et de l’univers sans matière. Des lois naturelles scellent l’union des univers. Une loi oblige les transmetteurs d’énergie à communiquer de façon sincère et permanente. Les énergies symbiotiques nécessaires au bon fonctionnement des univers passent par leur communication. Les énergies transmises doivent être saines et issues de l’instance émettrice. Si l’un ou l’autre transmetteur coupe la communication et s’émancipe l’énergie transmise n’est plus pure. C’est un  mélange de deux énergies : de l’intelligence humaine mêlée aux instincts humains ou de l’instinct spirituel mêlé à de l’intelligence spirituelle. Les comportements des transmetteurs d’énergie deviennent anarchiques et nuisent à leur environnement.

Quand les humains s’émancipent, ce n’est plus de l’intelligence pure issue de la nature sans matière qui irrigue l’environnement matériel mais un mélange d’instinct et d’intelligence. La nature matérielle ne peut pas lutter contre ces comportements parce qu’ils sont empreignés d’intelligence. L’intelligence n’est pas de son monde. Elle est vulnérable à cette force. La vulnérabilité à l’énergie partenaire est une propriété fondamentale de l’union des deux natures. Par ce biais l’intelligence de la nature sans matière entre et irrigue l’environnement matériel. Par cette faille se transmet l’énergie symbiotique. Quand la nature matérielle reçoit de l’intelligence dévoyée au travers des comportements  anarchiques des humains, elle ne peut rien faire. C’est le pire des scénarii pour elle. Elle ne peut que subir jusqu’à une mort certaine. Seul la nature sans matière peut l’aider. L’intelligence lui appartient. Elle va rappeler à l’ordre les humains fautifs. Il en va de sa propre existence par effet symbiotique.

Les natures ont doté les humains et les esprits de deux forces : l’instinct et l’intelligence, pour qu’ils soient le lien entre elles. Deux forces dans un même corps donnent une grande puissance. Une puissance à la hauteur des puissantes natures. Quand les puissants transmetteurs d’énergie s’égarent et nuisent à leur environnement, ils se dirigent vers l’autodestruction ; Cette loi naturelle protège l’union des natures. Avant cette étape ultime des rappels à l’ordre leurs sont imposés.

Quand le comportement des humains dépasse un seuil au-delà duquel leur environnement subit de graves dommages, la nature sans matière les rappelle à l’ordre. Les dégradations de la nature matérielle se transmettent dans l’environnement sans matière par effet de symbiose. Les images d’un environnement matériel dégradé mémorisées par les esprits en formation ou récupérés par les esprits parrains se retrouvent dans la vie et le comportement des êtres sans matière.

Un rappel à l'ordre n'est pas une simple querelle entre humains. C'est la nature sans matière qui entre en conflit avec les humains fautifs. L'intensité est telle qu’elle laisse des traces indélébiles dans la mémoire de la fratrie humaine. Les rappels à l’ordre ponctuent la jeunesse de la fratrie humaine. Ils comprennent où sont leurs devoirs dans leur environnement. Ils apprennent à devenir adultes responsables.

Un rappel à l'ordre se déroule toujours de la même façon. Il a fait ses preuves. Il respecte les éléments sains de la nature. Sa phase primaire consiste à préparer le terrain afin éviter un enchaînement de faits fatals à la planète. Puis, par le biais de souffrances intelligentes dues à l’égarement et de stimulations intelligentes dues au renforcement de la communication se créent deux factions dont le déséquilibre est certain. En phase finale, mieux vaut être innocent de son comportement. Le rappel à l'ordre ne laisse aucune chance aux éléments fautifs. Sans intervention de la nature sans matière, l’égarement des humains entraîne l’environnement matériel vers sa destruction.

Quand les humains s’émancipent et coupent la communication avec la nature sans matière, ils sont obligés de se fabriquer de toute pièce une autre autorité censée les protéger. Ils ne peuvent pas rester sans contrôle de leurs comportements intelligents. Ils font partie du système d’échange d’énergie des natures. Ils sont intrinsèquement faits pour recevoir et diffuser des énergies. Ils sont naturellement obligés de chercher un contrôle de leurs comportements intelligents. S’ils s’émancipent du contrôle spirituel ils sont forcés de se fabriquer une autre autorité. Ils n’ont pas d’autres alternatives. Les humains sont faits ainsi. Ils se mettent sous la protection de cette autorité. Ils lui donnent tous pouvoirs. Ils l'a craignent. L'autorité a visage humain parce que ce sont les humains qui l'ont mis en place et qui l’animent mais le fond est inhumain. Elle ne vit pas d'elle-même ; L'intelligence humaine la fait vivre. Elle n'a pas les mêmes besoins que les humains. Elle ne se nourrit pas des mêmes produits ; La pureté des aliments n’est pas capitale pour elle. Elle ne respire pas  ; L'atmosphère n'est pas vitale pour elle. Elle ne boit pas ; L’eau n’est pas importante pour elle. Elle n'a pas de sentiment humain ; Les rapports humains n'ont pas d'intéret pour elle. Cette autorité se nomme : Entreprise.

                        Claude De Bortoli

            Découvreur de l’univers sans matière

La mort d’un corps humain correspond à la naissance d’un esprit. Les molécules abstraites se sont assemblées en un ensemble cohérent apte à vivre dans l’environnement sans matière. L’être sans matière naît avec, comme anatomie, les images mémorisées dans la vie et le comportement de son gestateur humain. L'humain gestateur, après la mort de son corps de matière, se voit vivre dans la vie de l'esprit issue de son propre comportement. L'humain ne connaît pas la mort comme la connaît les autres éléments de la nature matérielle.  Il a un pied dans la nature sans matière. Il possède l’intelligence.  Il hérite de droit la spécificité de cet environnement : l'éternité.

La mort, régulatrice de matière et de non conformité, est la spécificité de la nature matérielle. Tout est mortel. Parce que tout est mortel et pour que la vie dans cet environnement vaille la peine d'être vécue, la nature se présente comme un paradis. Les animaux ne se savent pas mortels jusqu’au moment de leur mort. La nature est pour eux un paradis dans la mesure où ils ne sont pas en contact avec l’intelligence humaine. L'humain se sait mortel. Il n’a pas accès aux béatitudes matérielles. L’intelligence est un handicap mais, en contre partie, elle lui donne les moyens pour se constituer un patrimoine éternel. Dans la nature matérielle le fait de se savoir mortel fait mériter l'éternité.

Un esprit naît quand sa matrice humaine meurt. Si les images mémorisées au cours de sa gestation sont conformes aux lois de la nature sans matière, il peut espérer une vie saine dans un environnement de qualité. S’il naît non conforme pour la nature sans matière, avec des images qui ne sont pas de bonne qualité, il ne sera pas viable. Un esprit non viable ne meurt pas ; La mort n'existe pas dans la nature sans matière. Elle utilise un autre moyen pour lutter contre la non-conformité : la souffrance métaphysique. L’esprit non viable erre dans un environnement saturé d'angoisses qui l'oblige à s'améliorer. Il est obligé de s’améliorer ; Les angoisses sont trop profondes. Il ne peut pas s’accommoder de cet état tant la souffrance est intense. Une souffrance sans commune mesure dans le Matériel. La nature matérielle n'a d’ailleurs pas besoin d'angoisses aussi profondes pour persuader ses éléments de s’améliorer ; La perspective de la souffrance et de la mort via l'instinct de conservation suffit normalement.

La nature sans matière se protège par des angoisses d'une intensité inconnue dans le Matériel qui empêchent toutes accommodations aux malheureux esprits. Dans l’environnement sans matière, le coté souffrance s'élargit considérablement. L'humain, après la mort de son corps matériel, se voit vivre dans la vie de son esprit. Il éprouve lui aussi les angoisses extrêmes de son hôte. Il ne peut rien faire. Il est soudé à la vie de son esprit pour l'éternité comme son esprit était soudé à sa vie quotidienne lorsqu’il était en gestation. L’humain ne peut que subir. Il ne peut pas arbitrer.  Ce n'est plus sa vie, il est seulement l'hôte d'une vie sans matière. C'est lorsque l’esprit est en gestation qu'il peut orienter sa vie quotidienne de façon à le faire naître viable.

Dans la nature sans matière le coté négatif s'amplifie considérablement. Le coté positif s'amplifie de la même valeur pour un parfait équilibre. Un bonheur, sans commune mesure dans le Matériel. Un bonheur d’une intensité inconnue dans la nature matérielle. Un bonheur métaphysique qui contrebalance les angoisses métaphysiques. L'humain, qui se voit vivre dans la vie de son esprit, éprouve lui aussi ces bonheurs extraordinaires… Pour l'éternité !

L'hygiène pour un humain est d'orienter son comportement de façon à produire des images conformes pour la nature sans matière. Ces images seront mémorisées par un esprit en formation qui naîtra viable. L'esprit né viable accède de suite à un environnement sain. L’humain se verra vivre dans cette vie sans matière après la mort de son corps. Son comportement lui crée un patrimoine éternel. C’est facile pour un humain de faire naître un esprit viable en produisant des images conformes aux lois de la nature sans matière. C’est difficile  pour un esprit non viable de s’améliorer. Il doit faire appel à des partenaires humains qui peuvent ne pas être disposés à cette entente.

Un esprit non viable est obligé de s'améliorer ; C’est une loi fondamentale de la nature sans matière. Par la souffrance métaphysique elle réagit contre la non-conformité. Les images qui constituent l’anatomie de l’esprit sont trop dégradées. Sa souffrance est trop intense. Il ne peut pas s'accommoder de cet état. Pour s’améliorer l’être sans matière doit faire appel à des comportements humains. L’anatomie de l’esprit est faite de molécules abstraites issues du comportement d’un gestateur humain. D’autres comportements humains lesquels  produiront des molécules abstraites saines sont nécessaires pour l’amélioration de l’esprit. L’esprit va donc parrainer des comportements d’humains et  puiser dans leur vie les images qui le feront évoluer. C’est difficile pour un esprit de s’améliorer. Les humains parrainés peuvent ne pas être réceptifs ni disposés à cette entente. Ils peuvent être piratés par une autorité matérielle qui les détourne de leurs obligations spirituelles. L’esprit parrain devra aussi redoubler à chaque mort de partenaires ses efforts de communication.

                    Claude De Bortoli
         Découveur de l'univers sans matière